Caos ¿Porqué no? Acto I

Es la realidad la que enferma y desgasta la naturaleza de la humanidad, pero es la misma naturaleza de ésta la que demuestra su tendencia antinatural. En esta modernidad enfermiza y sordomuda producto de la del cáncer social del que emana la misma vida humana, la destrucción y el eterno miedo al caos son los moldes del terror, siempre es preferible seguir de rodillas, pero seguir siendo lo que somos, tal vez es la característica principal de las ultimas generaciones. El caos reina, pero el caos es desconocido, es una de las tantas paradojas de esta condición imperceptible. El caos es no tener significado, un significado humano y por ende imperfecto. El ser humano se regocija al pertenecer a una condición de eterna imperfección, permitiendo al error coexistir con la especie, lo bautiza como experiencia, pero al mismo tiempo lo evita y lo repite. 

El sentido de la vida en la modernidad enfermiza se dirige a la completa dependencia económica, emocional y sexual. El éxito de mide en comodidad y la satisfacción de los caprichos de nuestro mediocre egocentrismo.   

El caos es la meta de pocos, los que se van a la raíz del problema existencial. El caos, a comparación de Dios, no perdona, y solo admite los que pueden sobrevivir en él. El caos es el hermano de la libertad, pero al parecer la sociedad merecer y quiere alejarse de la verdadera libertad...

8 de Julio, impresiones post-marcha

No es mentira que somos muchos y que estamos molestos, no es mentira que las instituciones están al servicio de los que se cobijan con el Estado para acumular riqueza;es una verdadera lástima que sea verdad la mentira llamada soberanía. Tal vez habitamos un país dónde la decisión de gobernarnos como pueblo es una ilusión, dónde la libertad se viste de traje y se cotiza en la bolsa. Al parecer el destino de México está escrito en ingles. 

Después de mostrar las muestras de protestas en contra del resultado anti-histórico y la imposición de un candidato que no representaba la mayoría de la supuesta decisión del pueblo, el flujo informático se saturó de muestras antagónicas. Por un lado tenemos el montaje teatral, dónde los personajes políticos se muestran defendiendo su proyecto de nación, donde los unos desacreditan a los otros,donde nosotros no podemos decidir por los que siguen. De manera paralela se construye  por medio de las redes sociales en internet, el espacio utópico dónde la oposición se comunica, se organiza y nutre el acervo gráfico de la época que estamos viviendo, dónde el cambio parece sencillo y lógico.

La lucha social tendrá que recibir una inyección de creatividad para demostrar que el levantamiento comunica el sentir del pueblo, que son los informados, lectores y cultos los que llevan la batuta del movimiento social. Son estas cualidades las que deberán caracterizar todas la manifestaciones de protesta, ser cuidadosos y adaptarse al campo de batalla actual. Es deber de los grupos determinar acciones concretas de acción político-jurídica por medio de la formación de grupos de investigación, los cuales deben tener el dominio necesario acerca de las leyes y de su aplicación dentro del territorio nacional, así como organizar y concretar muestras callejeras, tanto de masa como de grupos reducidos. Es en estos ámbitos (y espero no sean los únicos) dónde la sociedad civil tiene su campo de acción, es el campo donde la batalla social encuentra su razón de ser. 

5 de Julio.

Después de estar observando los principales canales noticiosos de la re-pública mexicana (TeleFormula, Milenio, Televisa y CNN) me encontré un discurso que de objetivo, no tiene nada. El manejo de los titulares y las posturas de los analistas se inclinan a favor de la desaprobación de la tesis en el proceso de impugnación del bloque progresista: el exceso del presupuesto electoral y el análisis de los recursos distribuidos con el fin de comprar votos y de garantizar el sufragio para un solo partido, está demás mencionar cual. El hecho de comprobar un gasto elevado demuestra que la fuerza política de este partido reside en la mentira, en las alianzas por debajo de la mesa y en la explotación de las necesidades del pueblo, apelando al beneficio inmediato a cambio de un voto que afectaría de manera negativa el desarrollo de una política social nacional.

El levantamiento de los inconformes, además de enfrentarse con el poder que resguardan las empresas con intereses en dominar el mercado arropados por la protección del antiguo régimen, tiene que encarar a una población conservadora, sin interés alguno en el cambio. La movilización ciudadana tiene la obligación de seducir al pueblo, de evitar consagrarse como una molestia a la ciudadanía, como una masa amorfa de personajes sin rumbo aparente. El resto de la población se mantiene escéptica y hasta rechaza la movilización, pero también existen los individuos nobles y pasivos que aun no se han atrevido a levantarse del sillón. 

Es ahí donde entra el arte y la capacidad de la juventud de hacer bien las cosas cuando se lo propone, la población en general tiene que ser conquistada por la propuesta creativa en las distintas manifestaciones de repudio a la dictadura perfecta.El movimiento tiene que ser el lugar dónde la creatividad revolucionaria cobije el deseo de cambio de las personas, dónde las ideas encuentren refugio. Solo hay una cuestión que nunca se debe soltar, el respeto a la civilidad y al espacio público; por lo menos por ahora.

Es necesario, ahora más que nunca, respetar y ser creativo para así cumplir la meta impuesta de las distintas manifestaciones pacificas que surgen a partir de la decisión del IFE, no caer en provocaciones (internas y externas). Demostrar que los que queremos una nueva nación somos más que jóvenes rebeldes, debemos constituiros como una generación inteligente y vanguardistas.Es nuestro deber colectivo convertirnos en los artistas del cambio, de la revolución de esta generación.

4 de Julio, sobre la marcha.

Lo siento, hoy hubo marcha. Déjare que ella hable por sí misma.

3 de Julio, frente al monitor.

Si acaso la revolución pacifista que tanto claman los activistas conservadores, juristas y letrados muestra un proceso vanguardista, real y pro-positivo. Si acaso las acciones de choque muestran que los de arriba levanten la ceja y que a través de una red de comunicación que rebase las redes sociales, se logre la construcción de una conciencia colectiva casi nacional. Si la creatividad del pueblo llega a su clímax, si llega a la explotación de su ingenio hasta llegar a ser el medio por el cual se hizo posible que los ciegos vean y los poderosos tiemblen, entonces creo que, como dice mi hermano,las letras de Mexico pueden aparecer en verdad con mayúscula.

Me gusta pensar que sólo es necesaria la intervención del arte, la creatividad, la verdad y la movilización social organizada la que facilite la transición al régimen popular y democrático, que el espíritu de libertad es el alimento que el pueblo necesita, que es mayoría los que buscan justicia y erradicar la corrupción, que es el sueño de libertad y las ganas de luchar lo que caracterice los matices del pueblo, que la revolución hable en mexicano y que se vista de realidad.

Me gusta ver la gente en las calles, en el escenario social; exigiendo equilibrio en la repartición, en desbancar al tirano mentiroso, en no aceptar la imposición de cualquier marioneta neo-liberal y sobre todo que se sientan listos de cambiar, de evolucionar. Me fascinaría ver como cada día que pasa, la revolución y la estructura de acción toma fuerza, que sea reconocida que la prensa internacional hable de ella, no por el echo de existir, sino por el mérito de trascender.

Habrá que empezar a pensar en dividir la fuerza, los carpinteros a la madera, los diseñadores a los monitores, los escritores, los actores, los meseros,los maestros, las prostitutas, los cholos, abogados, sociólogos, filósofos y antropólogos. Todos tenemos que tomar una postura en favor al cambio y reflejarlo. Los que puedan sostener un megáfono, que lo hagan, los que paran el tráfico, también. En fin se convoca a todos aquellos defienden una causa libertaria. De los millones que dicen que somos. Desde la letras hasta los sonidos, al modo de todos y con matiz del resto, con los colores del otro. No es por un partido, es por la libertad. Necesitamos creer que el poder reside en nosotros. 

Una porción de 2 de Julio del 2012

No era de extrañar que las voces se alzaran molestas, la reacción del resultado del proceso democrático en México no se vistió de revolución; al contrario, la opresión se coronó. Los grupos formados por individuos inconformes con el presidente "electo" salen buscando un grito común, alzando el puño en contra de lo que arrojaron los comicios; que bien sabemos, estuvieron accidentados. Los pasos del proceso institucional están al alcance de cualquier que tenga la curiosidad de revisarlos, la "tranza" está ahí , esperando por nosotros.

No era sorpresa ver a un sector de la población joven de la zona metropolitana de Guadalajara manifestarse en más de una modalidad, desde la marcha hastala instalación de asambleas y acampadas,la molestia generada por las reacciones de una nación egoísta e hipócrita. Tal vez no es un número que impresione y sea objeto de primera plana, pero son las primeras reacciones que emanan de estas ultimas elecciones. Son las voces que ojalá resistan hasta el fin. Es la gente sin nombre que recibe las burlas de los que viven con el  dinero ahorrado en algún orificio, son aquellos que se irritan ante la autoridad.

¿Dónde está el ciudadano común inconforme? ¿Acaso estamos solos? ¿En verdad somos un virus social? Preguntas reales, algunas paradójicas. Ojalá que sea el delirio producido por la apatía nacional, característica física del mexicano promedio, el que está retrasando que los inconformes se levanten. ¿Tan solo es la voz de las redes sociales? Sabemos que no es cierto, que los medios jamás van a hablar de la gente real, de sus crímenes, de su defectos; y que jamás dirán la verdad. Como se ha dicho, la revolución no va ser televisada. Es un momento en que tenemos la elección y la posibilidad de hacer algo en contra de la realidad y la injusticia social e ideológica, que desde años venimos meditando, que podamos decir que se hizo una maldita diferencia.    

Hambre de poder.

Se terminó el tiempo la campaña oficial, la repartición de recipientes plásticos y de futuras lonas de jardín. Se callaron los discursos, los compromisos y las bellas sonrisas hipócritas. Se terminó la primer fase del proceso legal democrático en México, la presentación de los candidatos, las campañas de estos y sus compromisos, su sentimientos y sus fantasías etc. Paso a pasito vimos como fue tomando forma el modelo por el que se iban a conducir los principales actores, las altas y las bajas en los niveles de aceptación; vimos la resurrección de Lázaro, de Lennin y de Maquiavelo.

Lo que no se vio -pienso que me quedaré con las ganas de hacerlo- es la formación de una estructura de renovación de estado respetable, digna y revolucionaria. Estas deberían ser   las propuestas de la oposición, esta es la demanda de muchas voces. Tampoco se pudo notar una propuesta económica-social sustentable, una respuesta   a las preguntas de las comunidades autonomistas, la educación socio-humanista y la integración de profesionales en las decisiones de estado.Fue realmente difícil conocer la estructura seria de acción política e ideológica. Estas son solo algunos de los muchos huecos de estructura de estado que surgieron de la incongruencia de nuestra soberana democracia.

Este proceso pre-electoral también evidencio el desarrollo mediático, el cual tuvo su primer acercamiento con un acontecimiento de mayor importancia en la política nacional, en función de propaganda,un proceso electoral. La capacidad de comunicar de manera microsocial la postura ideológica, filosófica abrió un portal de comunicación social con una carga individual sin precedentes. Le dio forma a la idea de Revolución- maquillada o mercantilizada- pero en función de una integración al imaginario social. La libertad empezó sonar en la voz de muchos. Sea real o no, el espíritu muere pero la idea prevalece. Tal vez al revés. 

Es esta idea lo que motivó el acercamiento de la juventud a la batalla por el poder, al seguimiento de los procesos electorales. El entrenamiento acerca de la función de la participación ciudadana se gritó por cualquier rincón. La información danzó descalza frente a nuestros ojos.No es nuevo, siempre lo hace.

Se desprendió una comunión con el hecho de la unión social. Se pide otro régimen, se pide paz, se pide justicia, la oportunidad de desarrollarse. 

Surgieron  Marx y los dolares, surgió el periodista y la marcha. Eso es nuevo para la generación actual-al menos en vivo y en technicolor- . Es la etapa que configurará la idea y la praxis de mucho jóvenes conscientes. Sin embargo, y de manera antagónica, los de arriba siguen siendo abuelos, el poder está empolvado. Las prácticas demagogas y los caciques persisten. Las promesas que obligan a muchos a vender su tiempo gritando mentiras, ser la imagen de un criminal egoísta, no terminan. Es el viejo enemigo disfrazado del nuevo que le paga al que lo contradice. Es real, paradójico y alarmante. 

Lo que es real, es que al final solo va ganar la mayoría de siempre, pero debe ser esa minoría la que busque y siga juzgando a la autoridad del sistema en turno, la que ponga en jaque al que quiera oprimir las ideas libertarias del individuo inmerso en un sociedad auto- destructiva y egoísta. Mientras el puesto de funcionario público sea la mascara del  empresario, el sistema mexicano será un mozo más del marcado explotador mundial. Mientras el poder ofrezca impunidad y una oportunidad de enriquecimiento ilícito, como dice el poeta, si le das mas poder al poder pues...

El proceso democrático actual solo perpetuará el sistema depredador emanado del egoísmo, la ignorancia y por que no mencionarlo, el neo- liberalismo. Lo que urge es una apertura al potencial de las minorías, que exista la idea de la unión de éstas, en función de darle solución a un problema común. Tenemos que darnos a la idea de que somos una nación donde hay muchas naciones, grupos y necesidades. Por que si el sistema integra a los que no tiene voz,  éste mostrará conducirse por un sendero - por lo menos más próximo- de verdad y justicia.  No es necesario una cátedra doctoral para comprender que esta realidad antagoniza con el desarrollo humano real. La verdadera libertad no es un bien del estado.