Monologo I

Revolución no es comunismo, ni anarquismo; tal vez la revolución no sea posible y que vamos a vivir condenados a la belleza de la realidad al engaño, a la misma escena; aburrida, repetitiva. Rutina dicen los grandes, disciplina los mejores y fuerza dicen los vencedores, a mi realmente no me importa quién pueda pagar el amor de una casa grande y el cariño de un par de autos. Lo que  turba mi dormida conciencia es el descaro de la comodidad, de las posibilidades, de la despreocupación .Es real, y son así. Los de arriba, con la cabeza en una dimensión inimaginable para el que mira desde abajo. Así nos coloreamos, los que respiran limites, desean el deseo de desear lo que ni siquiera deseamos nosotros mismos; el fracaso huele a cotidianidad, que sufra el más atroz de los castigos aquel que por la voluntad de su putrefacto espíritu imponga un deseo en la conciencia del otro ser humano. 

Normalidad se consolida como la opción ideal ¡para qué pensar! mejor me como lo primero que me haga mover la cola; así sin más advertencia que la certeza que da una corazonada, nos estampamos de ese olor artificial, de la espectacularidad que nos ofrecen las luces de la ciudad, el centro de atención; donde para sobre salir hay que hinchar el ego hasta niveles dadaístas. En esta puta ciudad, dice una canción.

Le agradezco al sistema por facilitar la existencia de aquellos que se preocupan por romper, por trasgredir; esa turba de dioses que se cagan en la normalidad, se vomitan en lo cotidiano y escupen el estado. Los que pueden morir por una sobredosis de socialización. Ellos añoran la libertad, repudian el poder y la dominación,los que miran al horizonte al fin y al cabo. Ell@s sí, tú no.

Es por buscar las determinaciones del tú, los falsos caprichos de tu sucia formación los que te dictaron que te refugiaras en la en la fantasía. Pasado fue. Pero es culpa de Pasado. Por eso te odio al fin y al cabo; lo siento, no te odio. Simplemente dejare de escribir.

Así fue que ayer di cuenta lo transitorio de la indeterminación; pero, en este momento quiero confiar en  mis sentidos, no en la escena de tu teatro. Haznos un favor y retírate. 

Caos ¿Porqué no? Acto I

Es la realidad la que enferma y desgasta la naturaleza de la humanidad, pero es la misma naturaleza de ésta la que demuestra su tendencia antinatural. En esta modernidad enfermiza y sordomuda producto de la del cáncer social del que emana la misma vida humana, la destrucción y el eterno miedo al caos son los moldes del terror, siempre es preferible seguir de rodillas, pero seguir siendo lo que somos, tal vez es la característica principal de las ultimas generaciones. El caos reina, pero el caos es desconocido, es una de las tantas paradojas de esta condición imperceptible. El caos es no tener significado, un significado humano y por ende imperfecto. El ser humano se regocija al pertenecer a una condición de eterna imperfección, permitiendo al error coexistir con la especie, lo bautiza como experiencia, pero al mismo tiempo lo evita y lo repite. 

El sentido de la vida en la modernidad enfermiza se dirige a la completa dependencia económica, emocional y sexual. El éxito de mide en comodidad y la satisfacción de los caprichos de nuestro mediocre egocentrismo.   

El caos es la meta de pocos, los que se van a la raíz del problema existencial. El caos, a comparación de Dios, no perdona, y solo admite los que pueden sobrevivir en él. El caos es el hermano de la libertad, pero al parecer la sociedad merecer y quiere alejarse de la verdadera libertad...

8 de Julio, impresiones post-marcha

No es mentira que somos muchos y que estamos molestos, no es mentira que las instituciones están al servicio de los que se cobijan con el Estado para acumular riqueza;es una verdadera lástima que sea verdad la mentira llamada soberanía. Tal vez habitamos un país dónde la decisión de gobernarnos como pueblo es una ilusión, dónde la libertad se viste de traje y se cotiza en la bolsa. Al parecer el destino de México está escrito en ingles. 

Después de mostrar las muestras de protestas en contra del resultado anti-histórico y la imposición de un candidato que no representaba la mayoría de la supuesta decisión del pueblo, el flujo informático se saturó de muestras antagónicas. Por un lado tenemos el montaje teatral, dónde los personajes políticos se muestran defendiendo su proyecto de nación, donde los unos desacreditan a los otros,donde nosotros no podemos decidir por los que siguen. De manera paralela se construye  por medio de las redes sociales en internet, el espacio utópico dónde la oposición se comunica, se organiza y nutre el acervo gráfico de la época que estamos viviendo, dónde el cambio parece sencillo y lógico.

La lucha social tendrá que recibir una inyección de creatividad para demostrar que el levantamiento comunica el sentir del pueblo, que son los informados, lectores y cultos los que llevan la batuta del movimiento social. Son estas cualidades las que deberán caracterizar todas la manifestaciones de protesta, ser cuidadosos y adaptarse al campo de batalla actual. Es deber de los grupos determinar acciones concretas de acción político-jurídica por medio de la formación de grupos de investigación, los cuales deben tener el dominio necesario acerca de las leyes y de su aplicación dentro del territorio nacional, así como organizar y concretar muestras callejeras, tanto de masa como de grupos reducidos. Es en estos ámbitos (y espero no sean los únicos) dónde la sociedad civil tiene su campo de acción, es el campo donde la batalla social encuentra su razón de ser. 

5 de Julio.

Después de estar observando los principales canales noticiosos de la re-pública mexicana (TeleFormula, Milenio, Televisa y CNN) me encontré un discurso que de objetivo, no tiene nada. El manejo de los titulares y las posturas de los analistas se inclinan a favor de la desaprobación de la tesis en el proceso de impugnación del bloque progresista: el exceso del presupuesto electoral y el análisis de los recursos distribuidos con el fin de comprar votos y de garantizar el sufragio para un solo partido, está demás mencionar cual. El hecho de comprobar un gasto elevado demuestra que la fuerza política de este partido reside en la mentira, en las alianzas por debajo de la mesa y en la explotación de las necesidades del pueblo, apelando al beneficio inmediato a cambio de un voto que afectaría de manera negativa el desarrollo de una política social nacional.

El levantamiento de los inconformes, además de enfrentarse con el poder que resguardan las empresas con intereses en dominar el mercado arropados por la protección del antiguo régimen, tiene que encarar a una población conservadora, sin interés alguno en el cambio. La movilización ciudadana tiene la obligación de seducir al pueblo, de evitar consagrarse como una molestia a la ciudadanía, como una masa amorfa de personajes sin rumbo aparente. El resto de la población se mantiene escéptica y hasta rechaza la movilización, pero también existen los individuos nobles y pasivos que aun no se han atrevido a levantarse del sillón. 

Es ahí donde entra el arte y la capacidad de la juventud de hacer bien las cosas cuando se lo propone, la población en general tiene que ser conquistada por la propuesta creativa en las distintas manifestaciones de repudio a la dictadura perfecta.El movimiento tiene que ser el lugar dónde la creatividad revolucionaria cobije el deseo de cambio de las personas, dónde las ideas encuentren refugio. Solo hay una cuestión que nunca se debe soltar, el respeto a la civilidad y al espacio público; por lo menos por ahora.

Es necesario, ahora más que nunca, respetar y ser creativo para así cumplir la meta impuesta de las distintas manifestaciones pacificas que surgen a partir de la decisión del IFE, no caer en provocaciones (internas y externas). Demostrar que los que queremos una nueva nación somos más que jóvenes rebeldes, debemos constituiros como una generación inteligente y vanguardistas.Es nuestro deber colectivo convertirnos en los artistas del cambio, de la revolución de esta generación.

4 de Julio, sobre la marcha.

Lo siento, hoy hubo marcha. Déjare que ella hable por sí misma.

3 de Julio, frente al monitor.

Si acaso la revolución pacifista que tanto claman los activistas conservadores, juristas y letrados muestra un proceso vanguardista, real y pro-positivo. Si acaso las acciones de choque muestran que los de arriba levanten la ceja y que a través de una red de comunicación que rebase las redes sociales, se logre la construcción de una conciencia colectiva casi nacional. Si la creatividad del pueblo llega a su clímax, si llega a la explotación de su ingenio hasta llegar a ser el medio por el cual se hizo posible que los ciegos vean y los poderosos tiemblen, entonces creo que, como dice mi hermano,las letras de Mexico pueden aparecer en verdad con mayúscula.

Me gusta pensar que sólo es necesaria la intervención del arte, la creatividad, la verdad y la movilización social organizada la que facilite la transición al régimen popular y democrático, que el espíritu de libertad es el alimento que el pueblo necesita, que es mayoría los que buscan justicia y erradicar la corrupción, que es el sueño de libertad y las ganas de luchar lo que caracterice los matices del pueblo, que la revolución hable en mexicano y que se vista de realidad.

Me gusta ver la gente en las calles, en el escenario social; exigiendo equilibrio en la repartición, en desbancar al tirano mentiroso, en no aceptar la imposición de cualquier marioneta neo-liberal y sobre todo que se sientan listos de cambiar, de evolucionar. Me fascinaría ver como cada día que pasa, la revolución y la estructura de acción toma fuerza, que sea reconocida que la prensa internacional hable de ella, no por el echo de existir, sino por el mérito de trascender.

Habrá que empezar a pensar en dividir la fuerza, los carpinteros a la madera, los diseñadores a los monitores, los escritores, los actores, los meseros,los maestros, las prostitutas, los cholos, abogados, sociólogos, filósofos y antropólogos. Todos tenemos que tomar una postura en favor al cambio y reflejarlo. Los que puedan sostener un megáfono, que lo hagan, los que paran el tráfico, también. En fin se convoca a todos aquellos defienden una causa libertaria. De los millones que dicen que somos. Desde la letras hasta los sonidos, al modo de todos y con matiz del resto, con los colores del otro. No es por un partido, es por la libertad. Necesitamos creer que el poder reside en nosotros. 

Una porción de 2 de Julio del 2012

No era de extrañar que las voces se alzaran molestas, la reacción del resultado del proceso democrático en México no se vistió de revolución; al contrario, la opresión se coronó. Los grupos formados por individuos inconformes con el presidente "electo" salen buscando un grito común, alzando el puño en contra de lo que arrojaron los comicios; que bien sabemos, estuvieron accidentados. Los pasos del proceso institucional están al alcance de cualquier que tenga la curiosidad de revisarlos, la "tranza" está ahí , esperando por nosotros.

No era sorpresa ver a un sector de la población joven de la zona metropolitana de Guadalajara manifestarse en más de una modalidad, desde la marcha hastala instalación de asambleas y acampadas,la molestia generada por las reacciones de una nación egoísta e hipócrita. Tal vez no es un número que impresione y sea objeto de primera plana, pero son las primeras reacciones que emanan de estas ultimas elecciones. Son las voces que ojalá resistan hasta el fin. Es la gente sin nombre que recibe las burlas de los que viven con el  dinero ahorrado en algún orificio, son aquellos que se irritan ante la autoridad.

¿Dónde está el ciudadano común inconforme? ¿Acaso estamos solos? ¿En verdad somos un virus social? Preguntas reales, algunas paradójicas. Ojalá que sea el delirio producido por la apatía nacional, característica física del mexicano promedio, el que está retrasando que los inconformes se levanten. ¿Tan solo es la voz de las redes sociales? Sabemos que no es cierto, que los medios jamás van a hablar de la gente real, de sus crímenes, de su defectos; y que jamás dirán la verdad. Como se ha dicho, la revolución no va ser televisada. Es un momento en que tenemos la elección y la posibilidad de hacer algo en contra de la realidad y la injusticia social e ideológica, que desde años venimos meditando, que podamos decir que se hizo una maldita diferencia.